۱۳۹۳ دی ۹, سه‌شنبه


با نام زیبایت ای روح قدوس خدا , بیا تقدیس کن تو ما را 

فردا سال ۲۰۱۵ در راهست ....
از شما عزیزان در خواست می کنم ...
در دعا باشید...
دعا شفا هیست و نجاتیست ، که تأثیر زیادی می گذارد..

وقتی دعا می کنیم که * ای پدر ما که در آسما نی *
توجه ما را به چهار صفت الهی مبذول می سازد.
که عبارتند ار: حضور مطلق خدا، قدرت مطلق خدا،
علم مطلق خدا، و ذات ابدی خدا..
دعا توجه ما را به امور آسمانی معطوف می کند...
* خدا پدر ماست* خدا پدر پر از محبت و رئوف ماست ...
مواظبت همه ماست و او نجات دهندهٔ ماست ....
پس بطلبید، بجویند و در را بکوبید ...
در دعا باشیم برای نجات ایران و ایرانی ..
* آمین هللودر نام قدوست ای مسیح برای تمام هم وطن هایم سلامتی و آرامش دراین سال نو آرزو می کنم

پس در مقابل قدرت خدا فروتن باشید تا او شما را در وقت مناسب سرفراز نماید. اول پطرس٦:٥



ثروتتان را در آسمان بیندوزید،در جایی که از بید و زنگ و دزد خبری نیست.انجیل عیسی مسیح متی باب ۶ آیه ۲۰.


۱۳۹۳ دی ۷, یکشنبه

عیسی مسیح - چرا او به جهان آمد؟


‎عـــیـــــــد وجـــــشـــن تولـــــــد خــــــــــــــدای مجسم عــیــسی مسیــــح نـــجـــات دهـــنده بخــــــشاینده عشــــــــق حقیقی محـــــــــــــبت کامــــــــــــــل مالـــــــــــــک هر دوجهان پیدا کننده زمین وآسمان را برای هریک شما دوستان ازصمیم قلــب تبـــــریــــــــــــــک میگویم .ماهمه دعا میکنیم که این کریسمس باعث نجات میلونها افراد شود.آمین.فیض مسیح با همه شما باد.آمین.ازطرف پاسترشفیق جان وخانواده‎

چرا فدیۀ مرگ لازم بود؟
دومین سؤالی که نیاز به پاسخ دارد این است که، چرا عیسی باید بخاطر نجات بشر می‌مرد؟ در اولین قسمت کتاب مقدس یعنی درکتاب پیدایش، فصل دوم، آیۀ ۷ نوشته شده است: "خداوند خدا پس آدم را از خاک زمین بسرشت و در بینی وی روح حیات دمید، و آدم موجودی زنده شد." سپس می‌بینیم که خدا آدم را در باغ عدن گذاشت. باغ عدن به احتمال زیاد در عراق کنونی قرار داشته است. بعد در آیات ۱۶ و ۱۷ می‌خوانیم که خدا به آدم فرمانی داد. کلام خدا می‌فرماید: "و خداوند خدا آدم را امر فرموده، گفت، از همۀ درختان باغ بی‌ممانعت بخور، اما از درخت معرفت نیک و بد زنهار نخوری، زیرا روزی که از آن خوردی، هر‌آینه خواهی مرد."
مزد گناه ما انسانها
گناه آدم که در واقع بی‌اطاعتی از فرمان خدا بود به مرگ او منتهی شد، البته هم مرگ روحانی و هم مرگ جسمانی. وقتی آدم مرتکب گناه شد، آناً از لحاظ روحانی مرد و بعد نيز مرگ جسمانی به سراغش آمد. این بود نتیجۀ شوم گناه آدم، ابتدا مرگ روحانی و سپس مرگ جسمانی. مرگ، نابودی کامل یا پایان کامل هستی نیست بلکه مرگ عبارتست از جدايی. مرگ روحانی، جدايی از خداست و مرگ جسمانی، جدايی جان و روح از بدن می‌باشد. بعد از مرگ جسمانی، جان و روح به زیستن ادامه می‌دهند اما جدا از بدنی که سرانجام به خاک تبدیل می‌شود. وقتی آدم مرتکب گناه شد بلافاصله از خدا که سرچشمۀ حیات است جدا گردید. بر اساس کتاب مقدس، آدم بعد از گناه، خودش را از خدا پنهان کرد، و این انسان نبود که در جستجوی خدا بود، بلکه خدا در جستجوی انسان بود. در کتاب پیدایش فصل سوم، آیۀ ۹ می‌خوانیم: "و خداوند خدا آدم را ندا درداد و گفت، کجا هستی؟". البته خدا می‌دانست که آدم کجا بود اما او می‌خواست آدم خودش اعتراف کند که کجاست، یعنی معترف بشود که بخاطر گناه جدا از خدا بسر می‌برد. چون خدا منشاء حیات است، نتیجۀ جدايی از او مرگ است. گناه، آدم را از خدا جدا کرد و به همین علت او ابتدا از لحاظ روحانی و سپس از لحاظ جسمانی مرد. بعلاوه چون آدم سرکردۀ نژاد انسانی بود، وقتی او گناه کرد گناه به نژاد انسانی سرایت کرد و در نتیجه مرگ، تمام بشریت را در‌بر گرفت. کلام خدا می‌فرماید: "مزدی که گناه می‌دهد موت است،" (رسالۀ پولس به رومیان فصل ششم، آیۀ ۲۳). پس مرگ، به‌عنوان مزد گناه شامل تمام بشریت گردیده است. باز در رسالۀ پولس به رومیان فصل پنجم، آیۀ ۱۲ می‌خوانیم: "گناه به‌وسیلۀ یک انسان به جهان وارد شد و این گناه، مرگ را به‌ همراه آورد. در نتیجه، چون همه گناه کردند مرگ همه را در‌بر گرفت." حالا بهتر می‌توانیم این واقعیت را درک کنیم که مرگ عیسی، به منظور پرداخت جریمۀ گناه بشر، ضروری بود.
خدا در عهد عتیق به قوم خود فرمود: "زیرا که جان جسد در خون است، و من آن را بر مذبح به شما داده‌ام تا برای جانهای شما کفاره کند، زیرا خون است که برای جان کفاره می‌کند. پس بنی‌اسرايیل را گفته‌ام، خون هیچ ذی جسد را مخورید، زیرا جان هر ذی‌ جسد خون آن است، هر که آن را بخورد منقطع خواهد شد." (لاویان فصل هفدهم، آیات ۱۱ و ۱۴). وقتی مسیح بر روی صلیب خونش ریخته شد و مرد، در واقع او جریمۀ گناه آدمیان را پرداخت کرد. در رساله به عبرانیان فصل نهم، آیۀ ۲۲ نوشته شده است: "بدون ریختن خون، آمرزش گناهان وجود ندارد". پس اکنون متوجه شدیم که چرا عیسی بایستی خونش ‌ریخته می‌شد و می‌مرد؟ او اینکار را کرد تا من و شما بتوانیم از تقصیر و مجازات و اسارت گناه آزاد شویم و زندگی جاوید بیابیم. در رسالۀ پولس به رومیان فصل ششم، آیۀ ۲۳ می‌خوانیم: "زیرا مزدی که گناه می‌دهد موت است، اما خدا به کسانی که با خداوند ما، مسیح عیسی متحد هستند، حیات جاودان می‌بخشد".
عیسی داوطلبانه جان خود را داد
در انجیل یوحنا فصل دهم، آیات ۱۷ و ۱۸ می‌بینیم که عیسی فرمود: "پدرم مرا دوست دارد زیرا من جان خود را فدا می‌کنم تا آن را بار دیگر بازیابم. هیچ‌کس جان مرا از من نمی‌گیرد، من به میل خود آن را فدا می‌کنم. اختیار دارم که آن را فدا سازم و اختیار دارم که آن را باز به دست آورم. پدر این دستور را به من داده است." چون عیسی، خداوند بود اختیار داشت جانش را بخاطر گناهان ما فدا کند و بمیرد و اختیار داشت جانش را باز بدست بیاورد و زنده بشود. عیسی قبل از مرگ خود دربارۀ قیام پر شکوهی که قرار بود بعد از مرگ او واقع بشود صحبت کرد. بنابراین، عیسی نه از روی اجبار بلکه داوطلبانه جان خود را در راه ما داد و پس از مرگ دوباره زنده شد.
نتایج فدیۀ عیسی مسیح
سؤال ديگری که می‌خواهیم به آن پاسخ بدهیم این است که، نتایج فدیه‌ای که عیسی مسیح داد چه هستند؟ در رسالۀ پولس به رومیان فصل پنجم، آیات ۱۸ و ۱۹ می‌خوانیم: "پس همان‌طور که یک گناه موجب محکومیت همۀ آدمیان شد، یک کار کاملاً نیک نیز، باعث تبرئه و حیات همه می‌باشد. و چنانکه بسیاری در نتیجۀ بی‌اطاعتی یک نفر، گناهکار گشتند، به همان طریق، بسیاری هم در نتیجۀ اطاعت یک نفر، کاملاً نیک محسوب خواهند شد."
نیک محسوب شدن ایمانداران
یکی از نتایج فدیۀ عیسی مسیح، نیک محسوب شدن تمام ایمانداران است. انسان در نظر خدا گناهکار است و خدا بدون دلیل، یک فرد گناهکار را نیک محسوب نمی‌کند. اما بخاطر فدیه‌ای که عیسی مسیح داد، خدا تمام کسانی را که به مسیح ایمان می‌آورند، نیک محسوب می‌نماید. قبلاً گفتیم که مرگ بعنوان مزد گناه شامل تمام بشریت گردیده است. انسان در اثر گناه از خدا که سرچشمۀ حیات است جدا شده و از لحاظ روحانی مرده است. وقتی عیسی بخاطر گناهان ما مرد خدا مرگ او را بعنوان جریمۀ گناه بشر پذیرفت. در نتیجه، کسی که به عیسی مسیح ایمان می‌آورد از لحاظ روحانی زنده می‌شود و با خدا رابطۀ قلبی و شخصی پیدا می‌کند. به این ترتیب فدیه‌ای که عیسی مسیح داد این امکان را برای همه فراهم کرده که نیک محسوب بشوند و حیات بیابند. عیسی مسیح که پاک و مقدس بود و هیچ گناهی مرتکب نشد از طریق مرگ خود جریمۀ گناهان ما را پرداخت. چون مرگ او در راه گناه بشر بطور کامل خدا را خوشنود کرد، عیسی پس از مرگ دوباره زنده شد. کسی که به عیسی و موضوع مرگ و زنده شدن دوبارۀ او ایمان می‌آورد، تمام گناهانش برطرف می‌شود و در پیشگاه خدا کاملاً نیک محسوب خواهد شد. ضمناً چنین شخصی زندگی جاوید می‌یابد و ابدیت را با خدا می‌گذراند. در رسالۀ پولس رسول به رومیان فصل چهارم، آیۀ ۲۵ نوشته شده است که: "او (یعنی عیسی مسیح) به‌خاطر گناهان ما تسلیم مرگ گردید (این اشاره به فدیه‌ای است که عیسی پرداخت کرد) و زنده شد تا ما در پیشگاه خدا کاملاً نیک محسوب شویم" (این اشاره به نتیجۀ فدیۀ عیسی مسیح دارد). یکبار دیگر این موضوع را تکرار می‌کنیم که ایمان به عیسی مسیح که مرد و دوباره زنده شد، باعث می‌شود که ما کاملاً نیک محسوب بشویم.
صلح و آشتی با خدا
ایماندارِ به مسیح، علاوه بر اینکه عادل محسوب می‌شود و حیات می‌یابد از صلح و آشتی با خدا بهره‌مند می‌گردد. در رسالۀ به رومیان فصل پنجم آیات ۱ و ۲ نوشته شده است: "بنابراین چون از راه ایمان در حضور خدا نیک شمرده شده‌ایم، از صلح با خدا که بوسیلۀ خداوند ما عیسی مسیح برقرار گردید، بهره‌مند هستیم. به‌وسیلۀ ایمان به مسیح، ما وارد فیض الهی شده‌ایم، فیضی که در آن پایداریم، . . .". یقیناً هر جان مضطربی به صلح و آشتی با خدا نیاز دارد. کسی که می‌داند رابطۀ مسالمت‌آمیزی با خدا دارد، جانش در آرامش است. بخاطر فدیه‌ای که عیسی مسیح داد ما ايمانداران به او از صلح و آشتی با خدا برخورداریم. کلام خدا می‌فرماید: "زیرا مسیح صلح و صفا را بین یهود و غیر یهود بوجود آورده و این دو را با هم متحد ساخته است. او با بدن جسمانی خود، دیواری که آنان را از هم جدا می‌کرد و دشمنان یکدیگر می‌ساخت، در هم شکست. به این سبب بود که مسیح آمد و مژدۀ صلح را به شما که دور بودید و به آنانی که نزدیک بودند، اعلام کرد." (رسالۀ پولس رسول به افسسیان فصل دوم، آیات ۱۴ و ۱۷).
خوانندۀ عزیز، در انجیل مرقس فصل دهم، آیۀ ۴۵ می‌بینیم که عیسی آمد تا به دیگران خدمت کند و جانش را در راه بسیاری فدا کند. و در انجیل یوحنا فصل دهم، آیۀ ۱۰ می‌بینیم که عیسی آمد تا آدمیان حیات یابند و آن را بطور کامل داشته باشند. اگر شما در گناه و مرگ روحانی بسر می‌برید و از نعمت حیات برخوردار نشده‌اید، لازم است که به سوی عیسی مسیح بازگشت کنید. او بهايی را که برای رهايی شما از گناه ضروری است تماماً پرداخت کرده و حالا کافی است که شما شخصاً و قلباً به گناه پشت کنید و به او روی بیاورید. در این صورت نیک محسوب می‌شوید، زندگی جاوید می‌یابید و رابطۀ مسالمت‌آمیزی با خدا پیدا می‌کنید. امیدواریم تک‌تک شما که اين درس را می‌خوانيد، عیسی مسیح خداوند را که جریمۀ گناهان‌ شما را از طریق مرگ خود فراهم نموده است، دريافت کنيد و از برکاتی که در او یافت می‌شود برخوردار بشوید. آمین.


یوحنا 14:27
من هدیه ای نزد شما می گذارم و میروم،این هدیه ارامش فکر و دل است.
ارامشی که من به شما میدهم ،مانند ارامشهای دنیا زودگذر و بی دوام نیست .پس اسوده خاطر باشید!نترسید ! 
آمین


چگونه رازگاهان خود را احیا کنیم؟


ax33

برای خدا نامه بنویسید

اگر تمرکز خود را در دعا از دست می‌دهید آن را به صورت نوشته به خدا تقدیم کنید! یک تقویم بزرگ با یادداشت روزانه تهیه کنید. آنچه که شما را نگران یا ناراحت می‌کند را برای او بنویسید. گناهان خود را به او اعتراف کنید. در جاهایی که می‌خواهید در زندگی روحانی خود رشد کنید، دعاهایی که منتطر جواب آنها هستید، حتی پرستش خود را به صورت نوشته، به خدا تقدیم کنید. برکاتی را که خدا به شما داده یا آیه‌هایی را که توسط آن خدا با شما صحبت کرده است یادداشت کنید. پس از مدتی که به آن نوشته‌ها برمی‌گردید از کاری که خدا در زندگی شما کرده در حیرت خواهید ماند!

کلام خدا را برای خود شخصی کنید

وقتی وعده‌ای را از کلام خدا می‌خوانید، تا آنجا که معقول باشد اسم خود یا افرادی را که برای آنها در دعا هستید در جای آن بگذارید. مثلاً اگر برای ایمان فرزندان خود دعا می‌کنید و برای آنها نگرانید وقتی ارمیا ۲۹:‏۱۱ را می‌خوانید اینطور آن را شخصی کنید: «زیرا خداوند می‌گوید فکرهایی را که برای (نام فرزندان‌تان) دارم می‌دانم که فکرهای سلامتی می‌باشد و نه بدی تا (نام فرزندان‌تان) در آخرت امید بخشم».

پیاده‌روی با خدا

اگر از نشستن در یک جا کسل می‌شوید و تمرکز خود را از دست می‌دهید هر روز پس از خواندن کلام نیم‌ساعت با خدا راه بروید! اگر برای‌تان امکان دارد در حین راه رفتن به یک موسیقی پرستشی گوش بدهید که ذهن شما به چیزهای روحانی تمرکز کند. بگذارید خدا از طریق طبیعت و محیط اطراف‌تان با شما صحبت کند (مزمور ۱۹). اگر در جای خلوتی هستید بلند بلند سرود بخوانید. اگر نمی‌دانید چطور شکرگزاری کنید خود را تمرین دهید که هر روز ده برکتی را که خدا به شما داده به یاد بیاورید و خدا را برای آن شکر گویید. کلام خدا در فیلیپیان ۴:‏۸ ما را ترغیب می‌کند که در هر آنچه والا و درست و پاک و دوست‌داشتنی و ستودنی و عالی و قابل ستایش است فکر کنیم. پس به جای پذیرایی از افکار تلخ، فکر خود را به این برکات متمرکز سازیم.

عبادتکدۀ شخصی

ار اهل پیاده‌روی نیستید گوشه‌ای از اتاق یا منزل خود را تبدیل به عبادتکدۀ شخصی بسازید. سعی کنید تا آنجا که امکان دارد آنجا را تمیز و بدون ریخت و پاش نگه‌ دارید. اگر دوست دارید در موقع عبادت شمعی روشن کنید یا یک صلیب کوچک یا یک آیه بگذارید که به شما در تمرکز به آنچه خدا برای شما کرده کمک کند. می‌توانید از یک سرودنامه استفاده کنید یا یک موسیقی پرستشی ملایم پخش کنید تا به شما در پرستش و دعا کمک کند. اگر امکان دارد در این عبادتکده بلند بلند دعا کنید و سرود بخوانید. اگر دوست دارید زانو بزنید، اگر دوست دارید به روی درافتید و حتی در حضور خدا مانند داوود برقصید (دوم سموئیل ۴:‏۱۶). حرکات بدن ما قسمتی از پرستش ما به خداوند می‌تواند باشد.

مطالعۀ ترجمه‌های مختلف

اگر تمرکز خود را در حین خواندن کلام از دست می‌دهید آن را بلند بلند بخوانید یا برای مدتی از ترجمه‌ای غیر از ترجمۀ معمول خود استفاده کنید. اگر به زبان دیگری آشنایی دارید سعی کنید کتاب‌مقدس را یک بار به آن زبان بخوانید. کتاب‌های کمکی مانند: «رازگاهان: تفکر دربارۀ خدا و محبت او» به قلم ریچارد ومبراند و یا «نور روزانه بر مسیر روزانه» که مشتمل بر مجموعه آیات منتخب برای هر روز است-‏‏‏‏ هر دو به فارسی ترجمه شده‌اند و در دسترس می‌باشند می‌توانید از آنها نیز استفاده کنید. همچنین مجموعه کتب «هر روزه با مسیح» از طریق برنامۀ Elam App برای استفاده در دستگاه‌های Apple به‌رایگان به زبان فارسی موجود است و به‌زودی در دستگاه‌های دیگر نیز قابل خواندن می‌باشد. این نیز می‌تواند ابزاری برای تعمق بر کلام خدا در رازگاهان باشد.

کارت یا دفتر دعا

چند بار به دوستان و اطرافیان خود وعده داده‌ایم که برای‌شان دعا کنیم اما فراموش کرده‌ایم؟ دفتر یا تقویم کوچکی تهیه کنید و وقتی به کسی قول می‌دهید که برای او دعا کنید نام او و مطلب دعا را در آن بنویسید و آن را در کنار کتاب‌مقدس خود بگذارید تا به‌طور مرتب برای آنها دعا کنید. همچنین می‌توانید کارت‌هایی با چند رنگ تهیه کنید. یک رنگ آن مختص به اسامی و مطالب دعای آنانی باشد که هر روز برای آنها دعا می‌کنید. یک رنگ آن برای موضوعاتی باشد که مقطعی هستند و باید برای مدت محدودی برای آن دعا کنید و یک رنگ برای کسانی که یک روز در هفته یا یک روز در ماه برای آنان دعا می‌کنید. این کارت‌ها را در کتاب‌مقدس خود بگذارید و گهگاهی در مطالب آن تجدید‌نظر کنید و به آنها کارت‌های تازه اضافه کنید.

وقت دعای ثابت

در آخر ذکر این نکته مهم است که حتی‌الامکان وقت ثابتی را برای دعا و رازگاهان در برنامۀ روزانۀ زندگی خود در نظر بگیریم. بر حسب برنامۀ کاری افراد، ممکن است این زمان برای هر کس متفاوت باشد. برای بعضی صبح زود بهتر است و برای دیگری نیمه شب! ولی آنچه مهم است آن است که بدن و فکر و برنامۀ خود را انضباط دهیم که آن ساعت را به خدا اختصاص دهیم. آنچه در زندگی ما به‌طور متداوم برنامه‌ریزی می‌شود جزو عادت ما درمی‌آید و نگاه داشتن آن راحت‌تر است

۱۳۹۳ دی ۶, شنبه

هیچکس نمی تواند جلوی نقشه خدا را بگیرد.!!

در نام پدر  پسر  روح القدس  


عیسی را نمی توان با هیچ شخص یا قدرتی مقایسه کرد. او حاکم متعال بر زمان و ابدیت، آسمان و زمین ، انسانها و فرشتگان است. ما باید او را بعنوان پادشاه، در جایی از زندگی وخود که شایسته اوست جای دهیم.عیسی را نمی توان با هیچ شخص یا قدرتی مقایسه کرد. او حاکم متعال بر زمان و ابدیت، آسمان و زمین ، انسانها و فرشتگان است. ما باید او را بعنوان پادشاه، در جایی از زندگی خود که شایسته اوست جای دهیم. چون در ابتدا  کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود و کلمه انسان شد. و او همان نوری است که در تاریکی می درخشد و تاریکی هرگز نمی تواند آن را خاموش کند..
عیسی همان مسیح موعود بود. همان مسیحی که مدتها انتظاراو را کشیده بودند. تا بیاید و آنها را از ظلم رومی ها برهاند. با این حال، متاسفانه وقتی او آمد. « آنها او را نشناختند،» زیرا پادشاهی او آن چیزی نبود که آنها توقع داشتند. هدف واقعی منجی مسح شده خدا این بود که برای همه مردم بمیرد تا آنها را از ظلمت گناه آزاد سازد. عیسی با قدرت و اقتدار، در مقام پادشاه مردگان قیام کرد. او با پیروزی اش بر مرگ، صلاحیت خود را برای مقام پادشاهی و همچنین قدرت و تسلطش بر گناه به اثبات رسانید. کسانی که به عیسی ایمان دارند. می توانند امیدوار باشند که همچون او قیام خواهند کرد و وظیفه ما این است که داستان عیسی را به همه مردم دنیا بازگو کنیم تا همه در پیروزی او سهیم شوند... 

* آمین* 


حمله به یک کلیسای خانگی و بازداشت تعدادی از نوکیشان مسیحی در استان تهران





چند تن از نوکیشان مسیحی در حوالی تهران در روز کریسمس، عید بزرگ مسیحیان بازداشت شده‌اند.
به گزارش هرانا به نقل از کمیته گزارشگران حقوق بشر؛ ماموران امنیتی با حمله و ورود به یک کلیسای خانگی در شهر رودهن، واقع در شرق استان تهران، چند تن از نوکیشان مسیحی بنامهای مهدی کیان، علی صدرالدین (برادر استفان)، محمد کاظمی، آذین فرودی، محمدحسین مریدیان، مریم نریمانی، علیرضا ناصری، برادر متین و یک تن دیگر (هویت نامعلوم) را بازداشت و به محلی نامعلوم منتقل کرده‌اند.
روز پنجشنبه گروهی از ایمانداران مسیحی برای دعا و نیایش به مناسبت زادروز عیسی مسیح (کریسمس) گردهم آمده بودند، که تعدادی از ماموران لباس شخصی مجهز به سلاح کمری و بیسیم، با برخوردی بسیار غیرمودبانه وارد محل مذکور شده و ضمن تفتیش محل و ضبط کامپیوتر‌ها، کتب و جزوات، موبایل‌های حاضران و…، اقدام به بازداشت و انتقال این مسیحیان به خودروهای ون نمودند.
ماموران امنیتی همچنین برخورد بسیار زشتی با یکی از همسایگان آن منزل که در خصوص این اقدام ماموران از آن‌ها سوال کرده بود داشتند و تلفن همراه و مدرک شناسایی این شهروند شاهد را نیز ضبط کردند.
هنوز از محل بازداشت، ارگان بازداشت کننده، و هویت دقیق دستگیرشدگان خبری دقیق‌تر به دست نیامده است.
همزمان و بر اساس گزارشی دیگر کشیش سعید عابدینی، زندانی عقیدتی محبوس در زندان اوین، بمناسبت کریسمس و فرارسیدن سال نوی میلادی با انتشار نامه‌ای بر اعتقادات مسیحی خود تأکید کرده و نوشته است: «این روز‌ها هوا در اینجا بسیار سرد است، پنجره سلول کوچک من فاقد شیشه است و شب هنگام خوابیدن بسیار دشوار است. سرمای هوا یادآور رفتار رفقای زندانی من است. نگاه هم بندی‌های من بسیار دردناک است، نگاهی شرم آلود، شرم آلود ترک مذهب پدران. زندانبانانم نیز تحمل ندارند، صلیب‌های کاغذی که بر دیوار سلول آویخته بودم آزارشان می‌داد، صلیب‌ها را پاره کردند. این بار نیز به استقبال کریسمس می‌روم و عزیزانم را در بر ندارم.»
کشیش عابدینی از نوکیشان مسیحی با تابعیت ایرانی – آمریکایی است، که مهر ماه ۱۳۹۱در جریان سفری به ایران «برای بازدید از خانواده و پیگیری تاسیس یک پرورشگاه»، بازداشت و بعد از ماه‌ها سلول انفرادی، به اتهام «تشکیل کلیساهای خانگی به قصد برهم زدن امنیت کشور و تبانی جهت ارتکاب جرم» از سوی دادگاه انقلاب به هشت سال حبس محکوم شد و هم اکنون در زندان گوهردشت کرج (رجائی شهر) محبوس می‌باشد.
هم اکنون ده‌ها نوکیش و ایماندار مسیحی، همانند فعالان و شهروندان بهایی، دراویش، اهل تسنن و دیگر دگراندیشان عقیدتی، در زندان‌ها و بازداشتگاههای جمهوری اسلامی به سر می‌برند.
چندی پیش احمد شهید گزارشگر ویژه حقوق بشر برای ایران، در بیست‌وچهارمین جلسه کمیته سوم مجمع عمومی سازمان ملل جدید‌ترین گزارش خود از ادامۀ روند سرکوب گروه‌های مذهبی و قومی و حتی مواردی از اعدام آن‌ها را مورد انتشار قرار داد. آقای شهید در این گزارش، نسبت به نقض حقوق اقلیت‌های مذهبی در ایران مانند یارسان، بهائیان، مسیحیان، دراویش و مسلمانان سنی‌ هشدار داده و آنرا همچنان بحرانی اعلام کرده بود.

اول پطرس فصل 1 آیات22 و23:
حال می توانید یکدیگر را واقعا دوست بدارید,زیرا از زمانی که به مسیح ایمان آوردید و نجات یافتید , وجود شما از خودخواهی و تنفر پاک شده است.بنابراین یکدیگر را از صمیم قلب دوست بدارید زیرا از زندگی تازه ای برخوردار شده اید.این زندگی تازه را از والدین خود نیافته اید!چه,در این صورت پس از چند صباحی تباه میشد.این زندگی تازه تا ابد پابرجا خواهد ماند زیرا از مسیح حاصل شده است یعنی از پیام همیشه زنده خدا برای انسانها.


۱۳۹۳ دی ۴, پنجشنبه

و کلمه جسم گردید و میانِ ما ساکن شد ؛
پُر از فیض و راستی ؛
و جلالِ او را دیدیم ؛
جلالی شایستهِ پسرِ یگانهِ پدر ؛


امید به آینده


خداوند برای کسانی که دوستش می دارند و از او اطاعت می کنند , مانند گرمای شفا بخش آفتاب خواهد بود .. یحیای تعمید کننده پیشگویی کرد که با آمدن مسیح , نور بر کسانی که در تاریکی گناه بسر می برند طلو ع خواهد کرد ... در مکاشفه ۲۱ : ۲۳ و ۲۴ می خوانیم: که در شهر مقدس خدا , دیگر به نور احتیاجی نیست , زیرا خدا خود نور است .. دوستان این آکنده از امید است , زندگی کنونی هر قدر که دشوار و نومید کننده باشد , ولی آینده در دست خداست و او همه چیز را احیا خواهد کرد , ما که خدا را دوست داریم و خدمت می کنیم بدانید در انتظار شادی و بر پایی جشن با شکوه در کنار خداوند عیسی مسیح می باشیم .. مدام در زندگی خود به خدا اعتماد داشته باشیم , چون این امید برای آینده مطلق به ماست .. شکر بر نامش آمین

پیروان عیسی مسیح زمانی میتوانند تأثیر گذار باشند، که اخلاق و رفتارشون نشان دهنده مسیح باشند...... * آمین
تولد منجى جهان برهمه فرزندان خداوند مبارک
با آرزوى بارش برکات آسمانى و حضور روح القدوس درزندگى ايمانداران راستين خداوند عيسى مسيح


ر ازل پیش از آنکه چیزی پدید آید (( کلمه)) بود و نزد خدا بود، و او خود خدا بود. 
هرچه هست به وسیله ی او آفریده شده، و چیزی نیست که او نیافریده باشد. زندگی جاوید در اوست و این زندگی به تمامی مردم نور می بخشد. 
او همان نوری است که در تاریکی می درخشد و هرگز تاریکی نمی تواند آن را خاموش کند.
((کلمه خدا)) انسان شد و بر روی این زمین و در میان ما زندگی کرد.
او لبریز از محبت و بخشش و راستی بود. ما بزرگی و شکوه او را به چشم خود دیدیم، بزرگی و شکوه فرزند بی نظیر پدر آسمانی ما، خدا.
آمین
یوحنا(1: 1تا 14)


کریسمس بر همه ایمانداران مبارک


لوقا باب ۲ آیه ۱۰ -۱۴
فرشته ایشان را گفت: «مترسید، زیرا اینک بشارت خوشی عظیم به شما میدهم که برای جمیع قوم خواهد بود. که امروز برای شما در شهر داود، نجاتدهنده ای که مسیح خداوند باشد متولد شد. و علامت برای شمااین است که طفلی در قنداقه پیچیده و در آخورخوابیده خواهید یافت.» در همان حال فوجی از لشکر آسمانی با فرشته حاضر شده، خدا راتسبیح کنان میگفتند: «خدا را در اعلی علیین جلال و بر زمین سلامتی و در میان مردم رضامندی باد.» آمین 
تولدت مبارک ای یگانه فرزند خداوند عیسی مسیح شاه شاهان 


متی 1 : 21 و او پسري خواهد زاييد و نام او را عيسي خواهي نهاد، زيرا كه او امّت خويش را از گناهانشان خواهد رهانيد.»
نگاه من به آیه:
معنی کلمه عیسی در عربی عیسو و در عبرانی ایشو خوانده میشود و ایشو در زبان عبرانی یعنی خدا نجات است. و برای من معنی او همه ی بهانه زندگی من هست برای تو چه معنی ای دارد؟ بیا دعا کنیم این کلمه نجات بر جهان ریخته شود 

آمین

جسم عيساي مسيح خداوند بر همه شما عزيزان مبارک .
و حال فيض خداوندمان عيسي و محبت ازلي و ابدي خداي پدر و مشارک روح القدس با جميع شما باشد و بماند تا بازگشت خداوندمان مسيح . آمين


که چون در صورت خدا بود با خدا برابر بودن را غنمیت نشمرد. لیکن خود را خالی کرده صورت غلام را پذیرفت و در شباهت مردمان شد. و چون در شکل انسان یافت شد خویشتن را فروتن ساخت و تا به موت بلکه تا به موت صلیب مطیع گردید."( فیلیپیان 2: 6- 8 ) این خدایی که اینگونه جسم گرفت، اینگونه غلام شد، اینگونه تمام برتری و مزیت و قوت و شکوه و عظمت خود را نادیده گرفت و اینگونه برای ما خوار و توهین و مضروب شد و شلاق خورد و شکنجه شد و مرد و دفن شد و سه روز بعد قيام كرد ، دقیقا همان نوزاد پیچیده شده در قنداق و خوابیده در آخور است. این خود اوست. این همان: " در ابتدا " است. این همان " کلمه " است. این همان است که " عجیب و مشیر و خدای قدیر و پدر سرمدی و سرور سلامتی خوانده خواهد شد." این دقیقا همان کسی است که :" ترقی سلطنت و سلامتی او را بر کرسی داود و بر مملکت وی انتها نخواهد بود تا آن را به انصاف و عدالت از الان تا ابدالاباد ثابت و استوار نماید." ( اشعیاء 9: 6- 7 )


۱۳۹۳ دی ۱, دوشنبه

او پسری به دنیا خواهد آورد که تو باید او را عیسی بنامی، زیرا او قوم خود را از گناهانشان نجات خواهد بخشید.» انجیل متی 1: 21 ترجمه قدیم.
او پسری خواهد زایید، و تو نام او را عیسی (یعنی نجات دهنده) خواهی نهاد، چون او قوم خود را از گناهانشان خواهد رهانید. انجیل متی 1: 21 ترجمه تفسیری.



کتاب مقدس:اشعیا:باب55:ایات :11--12
کلام من مانند برف و باران است .همانگونه که برف و باران از اسمان می بارند و زمین را سیراب و بارور می سازند وبه کشاورز بذر می بخشند.
کلام من نیز هنگامی که از دهانم بیرون می اید بی ثمر نمی ماند بلکه مقصود مرا عملی می سازد و انچه را اراده کرده ام انجام می دهد. امین