۱۳۹۵ فروردین ۱۰, سه‌شنبه

توبه


توبه به بخشش گناهان منتج می‌گردد. ما توبه می‌کنیم و خدا می‌بخشد. توبه و بخشش مفاهیم دشواری نیستند. توبه، عمل ما است و بخشش، پاسخ خدا است که از محبت کامل او نسبت به ما نشأت می‌گیرد. اگرچه این فرایند ساده است، اما نمی‌توان به عمق بخشش خدا پی برد. بخشش او هر تاریکی را در زندگی ما از بین می‌برد و صرفنظر از گناهان‌مان، ما وارد نور می‌سازد. بخشش خدا همۀ گناهان را می‌پوشاند و این شامل گناهان شما نیز می‌شود.

تکالیف و احکام مذهبی مسیحیان چیست؟



1-دعا
عیسی به پیروان خود دعاهائی تعلیم نداده است که مجبور باشند هر روز در ساعات مخصوص و در وقت معینی در حالی که روی خود را به طرف بخصوصی گردانیده اند این دعاها را به زبان عبری یا یونانی تکرار کنند. برعکس به ایشان فرمود که همانطوریکه فرزندان درهرزمان و مکانی که مایل باشند به نزد پدر خود میروند و با او سخن میگویند آنها نیز مانند فرزند به حضور خدابروند و به زبان مادری خودشان با او سخن گویند.طرز دعا کردن اهمیت زیادی ندارد ولی مهم این است که خدا را با صمیمیت و با تمام فکر و قلب خود عبادت کنیم.(متی5:5-15 و یوحنا23:4 و 24) مسیحیان هنگامی که با سایر ایمانداران در ساختمان کلیسای خود اجتماع مینمایند دعا میکنند و همچنین با خانواده خود در منزل و یا وقتی مشغول کار روزانه خود هستند در سکوت دعا مینمایند.
بسیاری از مسیحیان عادت دارند هر روز بطور انفرادی قسمتی از کتاب مقدس را بخوانند و دعا کنند.آنها در دعاهای خود خدا را برای نعمات فراوانش سپاس میگویند به گناهان خود اعتراف نموده بخشش میطلبند و برای شفای بیماران و نجات بی ایمانان دعا میکنند. همچنین برای حکام و فرمانروایان خود و برای صلح جهان دعا میکنند.
عیسی فرمود که ما باید همیشه دعا کنیم.(لوقا 1:18) چون عیسی مسیح در روز یکشنبه از مرگ قیام کرد روز یکشنبه برای مسیحیان روز مقدسی است. عبادت در کلیساها معمولا در روز یکشنبه انجام میگیرد ولی در روزهای دیگر نیز جلسات عبادتی وجود دارد. در جلسات عبادتی کلیسا کتاب مقدس قرائت و سرودهای روحانی سرائیده میشود و شبان یا کشیش کلیسا موعظه میکند. اگر شما مایل باشید در جلسه عبادتی مسیحیان شرکت نمائید مطمئنا یکی از دوستان مسیحی شما میتواند شما را به کلیسای خود ببرد.
2- روزه
عیسی مسیح برای پیروان خود روزها و یا وقتهای بخصوصی را جهت روزه تعیین ننموده است و بهمین دلیل روزه برای پیروان او اختیاری میباشد. معهذا به پیروان خود فرمود که هر وقت روزه میگیرند باید فقط جهت خشنودی خدا روزه بگیرند نه اینکه مانند ریاکاران روزه بگیرند تا مردم از آنها تعریف و تمجید کنند.(متی16:6-18)بلکه فقط دستور داده شد که از انجام دادن و یا گفتن جمیع چیزهای شرارت آمیز خودداری نمائیم. بسیار مناسب است که در این مورد گفتار مسیح را ذکر نمایم که فرمود تمام غذاها پاک و حلال است و چیزی که انسان را ناپاک میسازد غذائی نیست که به دهان فرو میرود بلکه علت ناپاکی او شرارتی است که از قلب صادر میشود و باعث زنا/دزدی/قتل/حسادت و غرور و نظایر آن میگردد.(مرقس18:7-23).
3- صدقه و خیرات
مسیح فرمود که پیروانش میباید با سخاوت هدیه بدهند تا خدا خشنود شود و بهمین دلیل بسیاری از مسیحیان یک دهم از درآمد خود را به خدا تقدیم میکنند ولی نه باین منظور که مورد احترام و تمجید مردم قرار گیرند.(متی1:6-4) ۳پس تو چون صدقه می‌دهی، چنان کن که دست چپت از آنچه دست راستت می‌کند، آگاه نشود،۴تا صدقۀ تو در نهان باشد؛ آنگاه پدرِ نهان‌بینِ تو، به تو پاداش خواهد داد.
4- زیارت
عیسی به پیروان خود بهیچ عنوان دستور نفرمود که به مکان مقدسی به زیارت بروند زیرا خدا در همه جا حضور دارد و هر کس میتواند او را در هر مکان پرستش نماید. برخی از مسیحیان علاقه دارند به فلسطین بروند و سرزمینی را که عیسی در آن زندگی میکرد ببینند ولی رفتن به آنجا دارای هیچگونه ثواب مذهبی نیست.
5- عیدها
عیسی به پیروان خود دستور نفرمود که روزهای بخصوصی را عید بگیرند . معهذا مسیحیان معمولا سه عید مهم را نگاه میداند :
5 -عید یا جشن تولد عیسی مسیح
اولی عبارتست از عید یا جشن تولد مسیح.اکثر مسیحیان میلاد مسیح را در روز 25 دسامبر هر سال جشن میگیرند اما عده ای این عید را در 6 ژانویه نگاه میدارند ولی تاریخ دقیق تولد مسیح معلوم نیست.
5 – عید قیام عیسی مسیح از مردگان
٥ مسیح از مردگان
دومین عید عبارتست از عید قیام یعنی روزی که مسیحیان بمناسبت پیروزی مسیح بر مرگ و رستاخیز او جشن سرور و شادی بر پا میکنند .
٥- عید پنطیکاست
سومین عید عبارتست از عید پنطیکاست که مصادف است با هفت هفته بعد از عید قیام و یادگار روزی است که روح القدس بر شاگردان مسیح نزول کرد. این سه عید از اعیاد مذهبی مسیحیان میباشند. عید سال نو یا اول ژانویه عید ملی است نه مسیحی.
6- آئینهای مقدس
عیسی دو آئین مقدس مقرر فرمود که میباید در کلیسای او رعایت گردد اولی تعمید است که قبلا درباره آن توضیح دادم.این آئین در موقع پذیرفتن افراد به عضویت کلیسا انجام میشود. دومی عبارتست از عشاء مقدس یا شام خداوند.عیسی مسیح در شب قبل از مصلوب شدن به شاگردان خود نان داد و گفت: » این است بدن من » همچنین پیاله شراب را به آنان داد و گفت: » این خون من است «.عیسی نان و شراب را نشانه ای از بدن و خون خود قرار داد و به پیروان خود دستور فرمود که این آئین مقدس را به یاد او اجراء کنند. اکنون در تمام کلیساهای سرتاسر جهان این دستور مسیح اجرا میشود .مسیحیان هر چند وقت یکبار در مکانهای عبادتی خود جمع شده و هریک تکه ای از نان میخورند و اندکی از عصاره انگور مینوشند و بیاد میاورند که مسیح به خاطر آنها جان داد و قدرت او را بوسیله ایمان در قلوب خویش جا میدهند. مسیحیان از این آئین مقدس برکات روحانی فراوانی کسب
میکنند.(اول قرنتیان 23:11-30).
7- ازدواج
تعلیم عیسی مسیح در مورد ازدواج این است که فقط یک مرد و یک زن باید بوسیله ازدواج متحد شوند و باید تا پایان عمر همدیگر را محبت نمایند و نسبت به یکدیگر وفادار باشند. عیسی فرمود: » آنچه را خدا پیوست انسان جدا نسازد. » بنابراین طلاق به هر علتی غیر از زنا ممنوع میباشد.(متی1:19-12 و مرقس2:10-12)پولس رسول میفرماید که محبت بین زن و شوهر باید شبیه محبتی باشد که بین مسیح و قوم او وجود دارد(افسسیان21:5-33)

۱۳۹۵ فروردین ۸, یکشنبه



خوشابحال آنان که مسکینند اما دستان تو را در دست دارند. خوشابحال آنان که نمی دانند فردا روزی خواهند داشت یا نه، اما می دانند که با تو جاودانه زندگی خواهند کرد. خوشابحال آنان که در این دنیا دل به کسی ندادند تا دل شکسته شوند، اما با قلب تو پیوند خورده اند، با قلبی که نه تنها تو را دل شکسته نمی کند بلکه در دلشکستگی، خود مرحم می شود.
نمی دانیم تا کی فرصت داریم تا به تو خدمت کنیم و در این دنیا توشه جمع کنیم، اما می دانیم که تو همه چیز را در دست داری و نمی گذاری ما با دستان خالی در نزد تو بیاییم.
هیچ کس عظمت تو را نمی داند، تو خدای شگفتیها هستی…
آمین



اشعیا ۴.۵۳
اومتحمل مجازاتی شد که حق ما بود ؛
اودردهای را تحمل کرد که می بایست ما تحمل می کردیم .
وما پنداشتیم که درد ورنج وزحمتهای او مجازاتی ازجانب خدا بود .
اما به خاطر گناهان ما اومجروح شدوبخاطر شرارتهای ما اومضروب شد .
همه ما مثل گوسفندان گمشده بودیم وهریک ازما به راه خود می رفت خداوند گنا هان مارا به حساب او اورد؛
واوبه جای ما متحمل ان مجازات شد.خداوندا مرسی برای نجاتت شکر برای وجودت شکر .ممنون ای خداوند
که بخاطرما گناهکاران رویی صلیب رفتی ودرد کشیدی ومردی ودوباره زنده شدی شکربرای وجودت که
در زندگیها ی ماهستی .امین

۱۳۹۵ فروردین ۷, شنبه


1Så tog då Pilatus Jesus och lät gissla honom. 2Och krigsmännen vredo samman en krona av törnen och satte den på hans huvud och klädde på honom en purpurfärgad mantel. 3Sedan trädde de fram till honom och sade: »Hell dig, du judarnas konung!» och slogo honom på kinden. 4Åter gick Pilatus ut och sade till folket: »Se, jag vill föra honom ut till eder, på det att I mån förstå att jag icke finner honom skyldig till något brott.» 5Och Jesus kom då ut, klädd i törnekronan och den purpurfärgade manteln. Och han sade till dem: »Se mannen!» 6Då nu översteprästerna och rättstjänarna fingo se honom, skriade de: »Korsfäst! Korsfäst!» Pilatus sade till dem: »Tagen I honom, och korsfästen honom; jag finner honom icke skyldig till något brott.» 7Judarna svarade honom: »Vi hava själva en lag, och efter den lagen måste han dö, ty han har gjort sig till Guds Son.»
8När Pilatus hörde dem tala så, blev hans fruktan ännu större. 9Och han gick åter in i pretoriet och frågade Jesus: »Varifrån är du?» Men Jesus gav honom intet svar. 10Då sade Pilatus till honom: »Svarar du mig icke? Vet du då icke att jag har makt att giva dig lös och makt att korsfästa dig?» 11Jesus svarade honom: »Du hade alls ingen makt över mig, om den icke vore dig given ovanifrån. Därför har den större synd, som har överlämnat mig åt dig.» 12Från den stunden sökte Pilatus efter någon utväg att giva honom lös. Men judarna ropade och sade: »Giver du honom lös, så är du icke kejsarens vän. Vemhelst som gör sig till konung, han sätter sig upp mot kejsaren.»
13När Pilatus hörde de orden, lät han föra ut Jesus och satte sig på domarsätet, på en plats som kallades Litostroton, på hebreiska Gabbata. 14Och det var tillredelsedagen före påsken, vid sjätte timmen. Och han sade till judarna: »Se här är eder konung!» 15Då skriade de: »Bort med honom! Bort med honom! Korsfäst honom!» Pilatus sade till dem: »Skall jag korsfästa eder konung?» Översteprästerna svarade: »Vi hava ingen annan konung än kejsaren.»
16Då gjorde han dem till viljes och bjöd att han skulle korsfästas. Och de togo Jesus med sig.
17Och han bar själv sitt kors och kom så ut till det ställe som kallades Huvudskalleplatsen, på hebreiska Golgata. 18Där korsfäste de honom, och med honom två andra, en på vardera sidan, och Jesus i mitten. 19Men Pilatus lät ock göra en överskrift och sätta upp den på korset; och den lydde så: »Jesus från Nasaret, judarnas konung.» 20Den överskriften läste många av judarna, ty det ställe där Jesus var korsfäst låg nära staden: och den var avfattad på hebreiska, på latin och på grekiska. 21Då sade judarnas överstepräster till Pilatus: »Skriv icke: 'Judarnas konung', utan skriv att han har sagt sig vara judarnas konung.» 22Pilatus svarade: »Vad jag har skrivit, det har jag skrivit.»
23Då nu krigsmännen hade korsfäst Jesus, togo de hans kläder och delade dem i fyra delar, en del åt var krigsman. Också livklädnaden togo de. Men livklädnaden hade inga sömmar, utan var vävd i ett stycke, uppifrån och alltigenom. 24Därför sade de till varandra: »Låt oss icke skära sönder den, utan kasta lott om vilken den skall tillhöra.» Ty skriftens ord skulle fullbordas: »De delade mina kläder mellan sig och kastade lott om min klädnad.» Så gjorde nu krigsmännen. 25Men vid Jesu kors stodo hans moder och hans moders syster, Maria, Klopas' hustru, och Maria från Magdala. 26När Jesus nu fick se sin moder och bredvid henne den lärjunge som han älskade, sade han till sin moder: »Moder, se din son.» 27Sedan sade han till lärjungen: »Se din moder.» Och från den stunden tog lärjungen henne hem till sig.
28Eftersom nu Jesus visste att allt annat redan var fullbordat, sade han därefter, då ju skriften skulle i allt uppfyllas: »Jag törstar.» 29Där stod då en kärl som var fullt av ättikvin. Med det vinet fyllde de en svamp, som de satte på en isopsstängel och förde till hans mun. 30Och när Jesus hade tagit emot vinet, sade han: »Det är fullbordat.» Sedan böjde han ned huvudet och gav upp andan.
31Men eftersom det var tillredelsedag och judarna icke ville att kropparna skulle bliva kvar på korset över sabbaten (det var nämligen en stor sabbatsdag), bådo de Pilatus att han skulle låta sönderslå de korsfästas ben och taga bort kropparna. 32Så kommo då krigsmännen och slogo sönder den förstes ben och sedan den andres som var korsfäst med honom. 33När de därefter kommo till Jesus och sågo honom redan vara död, slogo de icke sönder hans ben; 34men en av krigsmännen stack upp han sida med ett spjut, och strax kom därifrån ut blod och vatten. 35Och den som har sett detta, han har vittnat därom, för att ock I skolen tro; och hans vittnesbörd är sant, och han vet att han talar sanning. 36Ty detta skedde, för att skriftens ord skulle fullbordas: »Intet ben skall sönderslås på honom.» 37Och åter ett annat skriftens ord lyder så: »De skola se upp till honom som de hava stungit.»
38Men Josef från Arimatea, som var en Jesu lärjunge -- fastän i hemlighet, av fruktan för judarna -- kom därefter och bad Pilatus att få taga Jesu kropp; och Pilatus tillstadde honom det. Då gick han åstad och tog hans kropp. 39Och jämväl Nikodemus kom dit, han som första gången hade besökt honom om natten; denne förde med sig en blandning av myrra och aloe, vid pass hundra skålpund. 40Och de togo Jesu kropp och omlindade den med linnebindlar och lade dit de välluktande kryddorna, såsom judarna hava för sed vid tillredelse till begravning. 41Men invid det ställe där han hade blivit korsfäst var en örtagård, och i örtagården fanns en ny grav, som ännu ingen hade varit lagd i. 42Där lade de nu Jesus, eftersom det var judarnas tillredelsedag och graven låg nära.
مزامیر فصل ۸ (ترجمه قدیم)
چه مجید است نام تو
۱ ای یهوه خداوند ما، چه مجید است نام تو در تمامی زمین، که جلال خود را فوق آسمانها گذارده‌ای! ۲ از زبان کودکان و شیرخوارگان به سبب خصمانت قوّت را بنا نهادی تا دشمن و انتقام گیرنده را ساکت گردانی. ۳ چون به آسمان تو نگاه کنم که صنعت انگشتهای توست، و به ماه و ستارگانی که تو آفریده‌ای، ۴ پس انسان چیست که او را به یاد آوری، و بنی آدم که از او تفقد نمایی؟ ۵ او را از فرشتگان اندکی کمتر ساختی و تاج جلال و اکرام را بر سر او گذاردی. ۶ او را بر کارهای دست خودت مسلط نمودی، و همه چیز را زیر پای وی نهادی، ۷ گوسفندان و گاوان جمیعاً، و بهایم صحرا را نیز؛ ۸ مرغان هوا و ماهیان دریا را، و هر چه بر راههای آبها سیر می‌کند. ۹ ای یهوه خداوند ما، چه مجید است نام تو در تمامی زمین!



اشعیا ۵۳: ۴ – ۶
۴ «او متحمّل مجازاتی شد که حقِّ ما بود، و او دردهایی را تحمّل کرد که می‌بایست ما تحّمل می‌کردیم. و ما پنداشتیم که درد و رنج و زحمتهای او مجازاتی از جانب خدا بود. ۵ امّا به خاطر گناهان ما، او مجروح شد و به خاطر شرارتهای ما، او مضروب گردید. و به خاطر دردی که او متحمّل شد، شفا یافتیم و به خاطر ضربه‌هایی که او تحمّل کرد، سالم شدیم. ۶ همه ما مثل گوسفندان گمشده بودیم و هریک از ما به راه خود می‌رفت. خداوند گناه ما را به حساب او آورد، و او به جای ما متحمّل آن مجازات شد. آمین.




انجیل لوقا فصل 24
1_ پس در روز اوّل هفته، هنگام سپیدهصبح، حنوطی را که درست کرده بودند با خود برداشته، به سر قبر آمدند و بعضی دیگران همراه ایشان.
2 و سنگ را از سر قبر غلطانیده دیدند.
3 چون داخل شدند، جسد خداوند عیسی را نیافتند. 
4 و واقع شد هنگامی که ایشان از اینامر متحیّر بودند که ناگاه دو مرد در لباس درخشنده نزد ایشان بایستادند.
5 و چون ترسان شده، سرهای خود را به سوی زمین افکنده بودند، به ایشان گفتند، چرا زنده را از میان مردگان می‌طلبید؟
6 در اینجا نیست، بلکه برخاسته است. به یاد آورید که چگونه وقتی که در جلیل بود شما را خبر داده،
7 گفت، ضروری است که پسر انسان به دست مردم گناهکار تسلیم شده، مصلوب گردد و روز سوم برخیزد.

۱۳۹۵ فروردین ۶, جمعه

مأموریت هفتاد نفر


لـوقـا فصل ۱۰ (ترجمه شریف)

۱ بعد از این عیسی خداوند، هفتاد نفر دیگر را تعیین فرمود و آنان را دو نفر دو نفر پیشاپیش خود به شهرها و نقاطی که در نظر داشت از آنها دیدن نماید فرستاد‌. ۲ به آنان فرمود: «محصول فراوان است اما کارگر کم، پس باید از صاحب محصول تقاضا کنید که کارگرانی برای جمع آوری محصول بفرستد‌. ۳ بروید و بدانید که من شما را مثل بره‌ها در بین گرگها می‌فرستم‌. ۴ هیچ کیسه یا کوله بار یا کفش با خود نبرید و در بین راه به کسی سلام نگویید‌. ۵ به هر خانه‌ای که وارد می‌شوید اولین کلام شما این باشد: سلام بر این خانه باد‌. ۶ اگر کسی اهل صلح و صفا در آنجا باشد: سلام شما بر او قرار خواهد گرفت وگرنه آن سلام به خود شما باز خواهد گشت‌. ۷ در همان خانه بمانید و از آنچه پیش شما می‌گذارند بخورید و بنوشید زیرا کارگر مستحق مزد خود است‌. خانه به خانه نگردید‌. ۸ وقتی به شهری وارد می‌شوید و از شما استقبال می‌کنند، غذایی را که برای شما تهیه می‌کنند، بخورید‌. ۹ بیماران آنجا را شفا دهید و بگویید پادشاهی خدا به شما نزدیک شده است‌. ۱۰ وقتی به شهری وارد می‌شوید و روی خوش به شما نشان نمی‌دهند به داخل کوچه‌های آن شهر بروید و بگویید: ۱۱ خاکی را هم که از شهر شما به پاهای ما چسبیده است پیش روی شما از پای خود می‌تکانیم ولی این را بدانید که پادشاهی خدا نزدیک شده است‌. ۱۲ بدانید که آن روز برای سدوم بیشتر قابل تحمل خواهد بود تا برای آن شهر‌.
نکوهش شهرهای ناتوبه کار
۱۳ وای بر تو ای خورزین، وای بر تو ای بیت صیدا، اگر معجزاتی که در شما انجام شد، در صور و صیدون می‌شد، مدتها پیش از این، پلاس پوش و خاکستر نشین، توبه می‌کردند‌. ۱۴ ولی روز داوری برای صور و صیدون بیشتر قابل تحمل خواهد بود تا برای شما‌. ۱۵ و اما تو ای کفرناحوم، می‌خواستی سر به آسمان بکشی؟ به دوزخ سرنگون خواهی شد‌. ۱۶ ای شاگردانم: هر که به شما گوش دهد، به من گوش داده است هر که شما را رد کند مرا رد کرده است و هر که مرا رد کند فرستنده مرا رد کرده است‌‌.»
بازگشت از مأموریت
۱۷ آن هفتاد شاگرد، خوش و خرم بازگشتند و عرض کردند: «خداوندا، با ذکر نام تو حتّی دیوها تسلیم ما می‌شوند‌!» ۱۸ عیسی پاسخ داد: «من دیدم چطور شیطان مانند برق از آسمان سقوط کرد‌. ۱۹ من به شما قدرت داده‌‌ام که مارها و عقربها و تمام قوای دشمن را زیر پا لگدمال نمایید و هرگز هیچ چیز به شما صدمه‌ای نخواهد رسانید، ۲۰ ولی از اینکه ارواح تسلیم شما می‌شوند شادی نکنید، بلکه شاد باشید که اسامی شما در عالم بالا ثبت شده است‌‌.»
شادمانی عیسی
۲۱ در آن لحظه روح‌القدس شادی عظیمی به عیسی بخشید و عیسی گفت: «ای پدر، ای خداوند آسمان و زمین، تو را سپاس می‌گویم که این چیزها را از خردمندان و دانایان پنهان نموده، به کودکان آشکار ساختی‌. آری ای پدر، اراده تو چنین بود‌‌.» ۲۲ «پدر همه چیز را در اختیار من گذاشته است‌. فقط پدر می‌داند که پسر کیست و همچنین فقط پسر و کسانی که پسر بخواهد پدر را به آنان مکشوف سازد، می‌دانند پدر کیست‌‌.» ۲۳ عیسی رو به شاگردان خود کرد و به طور خصوصی گفت: «خوشا به حال آن چشمانی که آنچه را شما می‌بینید، می‌بینند‌. ۲۴ بدانید انبیا و پادشاهان بسیاری آرزو می‌کردند که آنچه را شما می‌بینید ببینند، اما ندیدند و آنچه را شما می‌شنوید، بشنوند اما نشنیدند‌‌.»

فلسفه عيد پاك ؛




فلسفه اين عيد كه با بهار و تا حدي نوروز ما مصادف است به اين شرح است:
عید پاک یا عید قیام، مهم‌ترین روز تعطیل در سال مسیحی است که یکشنبه‌ای بين ۲۲ مارس و ۲۵ اوريل است ...
در این روز، عیسی مسیح پس از اینکه به صلیب کشیده شده بود دوباره زنده شده و برخاست (رستاخیز)
عید پاک، در انگلیسی Easter (ایستر) گفته می‌‌شود.
و اما جریان تخم مرغ این روز چیست؟ یکی از نمادهای عید پاک، تخم مرغ رنگ شده است. از دیگر نمادهای آن، خرگوش است. در باور مردم، خرگوش‌ها در این روز وارد لانه مرغ‌ها مي‌شوند و تخم‌مرغ‌های آنها را می‌دزدند. بنابراین مردم تلاش می‌کنند با رنگ‌آمیزی تخم مرغ‌ها آن‌ها را از دید خرگوش‌ها پنهان کنند.
طبق یک سنت قدیمی، تخم مرغی که برای این کار در نظر گرفته می‌شود، معمولاً به صورت رنگ شده یا نقاشی شده است و به آن Easter Egg گفته می‌شود. البته این روزها، در این دنیای مدرن و مصنوعی، این نوع تخم‌مرغ‌ها معمولاً به صورت شکلاتی و یا پلاستیکی تولید می‌شوند.
در روز عید پاک، افرادی که به آن‌ها Easter Bunny گفته می‌شود ( و معمولاً در لباس خرگوش ظاهر می‌شوند)، تخم‌مرغ‌های روز عید را در جاهایی مخفی می‌کنند و بچه‌های خوب که در مراسم شرکت کرده‌اند، سبد به دست، دنبال این تخم‌مرغ‌ها می‌گردند و آن‌ها را پیدا می‌کنند، در نهایت تخم‌مرغ‌های شکلاتی یافت‌شده را بین افراد تقسیم می‌کنند.
شاید بپرسید چرا نماد این روز، تخم‌مرغ است؟ تخم‌مرغ در فرهنگ مسیحی و البته در بسیاری از کشورها و فرهنگ‌های دیگر (مثل روسیه، اوکراین، رومانی و ...)، نماد آغاز یک زندگی جدید است، همانطور که یک جوجه پرنده با شکستن تخم‌مرغ و خارج شدن از آن، زندگی جدیدی را شروع می‌کند. تخم‌مرغ نماد یک قبر است که با خارج شدن از آن یک زندگی جدید آغاز می‌شود. در کل، تخم‌مرغ نماد رستاخیز است. اکثر اوقات، این تخم مرغ به رنگ قرمز است که در فرهنگ مسیحیان، نماد عیسی مسيح است که در هنگام به صلیب کشیده شدن ریخته شد.
هم‌چنين، عيد پاك دومين جشن بزرگ مسيحيان پس از ميلاد مسيح است و تقارنش با آغاز فصل بهار و زمان زايش دوباره طبيعت تداعي فلسفه رستاخيز در باور انسان منتظر رحلت و رجعت دوباره اوست .
اعياد مسيحي تكرار صرف آداب و رسوم مذهبي و توالي روزهاي خاصي در تقويم ملتها و مومنان نيست ...
بلكه استمرار تداعي انديشه بازگشت به خويشتن خويش براي انسان معاصر و تولدي دوباره است .
عيد پاك، جشن رستاخيز مسيح پس از رحلت وي بر صليب و سه روز بعد از دفن مسيح است .
مسيح از ميان مردگان برخاست و چهل روز پس از آن به سوي خداوند، عالميان و آدميان عروج كرد.
نماد اين جشن بزرگ ، رنگ آميزي تخم‌مرغ‌هاست ، در فرهنگ هاي گوناگون تخم مرغ مظهر تكرار حيات و توالي نسل ها و آغازي دوباره است . مسيحيان پس از حدود هفت هفته روزه‌داري در شب عيد پاك به استقبال اين جشن مي‌روند و با شركت در مراسم در كليساها، روزهاي به صليب كشيدن مسيح ( دفن مسيح )جمعه، به صليب كشيدن وي و رستاخيزش از ميان اهالي ممات ( يكشنبه) را گرامي مي‌دارند.

فلسفه عيد پاك ؛




فلسفه اين عيد كه با بهار و تا حدي نوروز ما مصادف است به اين شرح است:
عید پاک یا عید قیام، مهم‌ترین روز تعطیل در سال مسیحی است که یکشنبه‌ای بين ۲۲ مارس و ۲۵ اوريل است ...
در این روز، عیسی مسیح پس از اینکه به صلیب کشیده شده بود دوباره زنده شده و برخاست (رستاخیز)
عید پاک، در انگلیسی Easter (ایستر) گفته می‌‌شود.
و اما جریان تخم مرغ این روز چیست؟ یکی از نمادهای عید پاک، تخم مرغ رنگ شده است. از دیگر نمادهای آن، خرگوش است. در باور مردم، خرگوش‌ها در این روز وارد لانه مرغ‌ها مي‌شوند و تخم‌مرغ‌های آنها را می‌دزدند. بنابراین مردم تلاش می‌کنند با رنگ‌آمیزی تخم مرغ‌ها آن‌ها را از دید خرگوش‌ها پنهان کنند.
طبق یک سنت قدیمی، تخم مرغی که برای این کار در نظر گرفته می‌شود، معمولاً به صورت رنگ شده یا نقاشی شده است و به آن Easter Egg گفته می‌شود. البته این روزها، در این دنیای مدرن و مصنوعی، این نوع تخم‌مرغ‌ها معمولاً به صورت شکلاتی و یا پلاستیکی تولید می‌شوند.
در روز عید پاک، افرادی که به آن‌ها Easter Bunny گفته می‌شود ( و معمولاً در لباس خرگوش ظاهر می‌شوند)، تخم‌مرغ‌های روز عید را در جاهایی مخفی می‌کنند و بچه‌های خوب که در مراسم شرکت کرده‌اند، سبد به دست، دنبال این تخم‌مرغ‌ها می‌گردند و آن‌ها را پیدا می‌کنند، در نهایت تخم‌مرغ‌های شکلاتی یافت‌شده را بین افراد تقسیم می‌کنند.
شاید بپرسید چرا نماد این روز، تخم‌مرغ است؟ تخم‌مرغ در فرهنگ مسیحی و البته در بسیاری از کشورها و فرهنگ‌های دیگر (مثل روسیه، اوکراین، رومانی و ...)، نماد آغاز یک زندگی جدید است، همانطور که یک جوجه پرنده با شکستن تخم‌مرغ و خارج شدن از آن، زندگی جدیدی را شروع می‌کند. تخم‌مرغ نماد یک قبر است که با خارج شدن از آن یک زندگی جدید آغاز می‌شود. در کل، تخم‌مرغ نماد رستاخیز است. اکثر اوقات، این تخم مرغ به رنگ قرمز است که در فرهنگ مسیحیان، نماد عیسی مسيح است که در هنگام به صلیب کشیده شدن ریخته شد.
هم‌چنين، عيد پاك دومين جشن بزرگ مسيحيان پس از ميلاد مسيح است و تقارنش با آغاز فصل بهار و زمان زايش دوباره طبيعت تداعي فلسفه رستاخيز در باور انسان منتظر رحلت و رجعت دوباره اوست .
اعياد مسيحي تكرار صرف آداب و رسوم مذهبي و توالي روزهاي خاصي در تقويم ملتها و مومنان نيست ...
بلكه استمرار تداعي انديشه بازگشت به خويشتن خويش براي انسان معاصر و تولدي دوباره است .
عيد پاك، جشن رستاخيز مسيح پس از رحلت وي بر صليب و سه روز بعد از دفن مسيح است .
مسيح از ميان مردگان برخاست و چهل روز پس از آن به سوي خداوند، عالميان و آدميان عروج كرد.
نماد اين جشن بزرگ ، رنگ آميزي تخم‌مرغ‌هاست ، در فرهنگ هاي گوناگون تخم مرغ مظهر تكرار حيات و توالي نسل ها و آغازي دوباره است . مسيحيان پس از حدود هفت هفته روزه‌داري در شب عيد پاك به استقبال اين جشن مي‌روند و با شركت در مراسم در كليساها، روزهاي به صليب كشيدن مسيح ( دفن مسيح )جمعه، به صليب كشيدن وي و رستاخيزش از ميان اهالي ممات ( يكشنبه) را گرامي مي‌دارند.

هلاکت شریر


۱ ای جبار چرا از بدی فخر می‌کنی؟ رحمت خدا همیشه باقی است. ۲ زبان تو شرارت را اختراع می‌کند، مثل اُستُرة تیز، ای حیله ساز! ۳ بدی را از نیکویی بیشتر دوست می‌داری و دروغ را زیادتر از راست گویی، سلاه. ۴ همة سخنان مهلک را دوست می‌داری، ای زبان حیله باز! ۵ خدا نیز تو را تا به ابد هلاک خواهد کرد و تو را ربوده، از مسکن تو خواهد کند و ریشة تو را از زمین زندگان، سلاه. ۶ عادلان این را دیده، خواهند ترسید و بر او خواهند خندید: ۷ «هان این کسی است که خدا را قلعة خویش ننمود بلکه به کثرت دولت خود توکل کرد و از بدی خویش خود را زور آور ساخت.» ۸ و اما من مثل زیتون سبز در خانة خدا هستم. به رحمت خدا توکل می‌دارم تا ابدالآباد. ۹ تو را همیشه حمد خواهم گفت، زیرا تو این را کرده‌ای. و انتظار نام تو را خواهم کشید زیرا نزد مقدّسان تو نیکوست.

مَثَل سامری نیکو


۲۵ روزی یکی از معلمین شریعت آمد و از راه امتحان از او پرسید: «ای استاد، چه باید بکنم تا وارث حیات جاودان شوم‌؟» ۲۶ عیسی به او فرمود: «در تورات چه نوشته شده؟ آن را چطور تفسیر می‌کنی‌؟» ۲۷ او جواب داد: «خدای خود را با تمام دل و تمام جان و تمام قدرت و تمام ذهن خود دوست بدار و همسایه‌ات را مانند جان خود دوست بدار‌‌.» ۲۸ عیسی فرمود: «درست جواب دادی‌. این کار را بکن که حیات خواهی داشت‌‌.» ۲۹ اما او برای اینکه نشان دهد آدم بی غرضی است به عیسی گفت: «همسایه من کیست‌؟» ۳۰ عیسی چنین پاسخ داد: «مردی که از اورشلیم به اریحا می‌رفت، به دست راهزنان افتاد‌. راهزنان او را لخت کردند و کتک زدند و به حال نیم مرده انداختند و رفتند‌. ۳۱ اتفاقا کاهنی از همان راه می‌گذشت، اما وقتی او را دید از طرف دیگر جاده رد شد‌. ۳۲ همچنین یک لاوی به آن محل رسید و وقتی او را دید از طرف دیگر عبور کرد‌. ۳۳ پس از آن یک مسافر سامری به او رسید و وقتی او را دید، دلش به حال او سوخت‌. ۳۴ نزد او رفت، زخمهایش را با شراب شست و بر آنها روغن مالید و بست‌. بعد او را برداشته، سوار چارپای خود کرد و به کاروانسرایی برد و در آنجا از او پرستاری کرد‌. ۳۵ روز بعد دو سکّه نقره در آورد و به صاحب کاروانسرا داد و گفت: از او مواظبت کن و اگر بیشتر از این خرج کردی، وقتی برگردم به تو می‌دهم‌. ۳۶ به عقیده تو کدام یک از این سه نفر همسایه آن مردی که به دست دزدان افتاد به حساب می‌آید‌؟» ۳۷ جواب داد: «آن کسی که به او ترحم کرد‌‌.» عیسی فرمود: «برو مثل او رفتار کن‌‌.»
در منزل مرتا و مریم
۳۸ در جریان سفر آنها، عیسی به دهکده‌ای آمد و در آنجا زنی به نام مرتا او را در خانه خود پذیرفت‌. ۳۹ آن زن خواهری به نام مریم داشت که پیش پاهای عیسی خداوند نشست و به تعالیم او گوش می‌داد‌. ۴۰ در این هنگام مرتا به علت کارهای زیادی که داشت نگران و دلواپس بود‌. پس پیش عیسی آمد و عرض کرد: «خداوندا، هیچ در فکر این نیستی که خواهر من مرا رها کرده تا دست تنها پذیرایی کنم! آخر به او بفرما بیاید به من کمک کند‌‌.» ۴۱ اما عیسی خداوند جواب داد: «ای مرتا، ای مرتا، تو برای چیزهای زیادی دلواپس و ناراحت هستی‌. ۴۲ اما فقط یک چیز لازم است: آنچه مریم اختیار کرده از همه بهتر است و از او گرفته نخواهد شد‌‌.»

lång fredag

۱۳۹۴ اسفند ۲۷, پنجشنبه

برخورد با مسیحیان در ایران


افزایش مسیحیان در ایران



گروه نظارت بر امور مسیحیان جهان: تعداد مسلمان‌هایی که در ایران خطر زندان و مجازات مرگ را به جان خریده و به مسیحیت روی می‌آورند، رو به افزایش گذاشته است
__
یک گروه نظارتی بر امور مسیحیان جهان می‌گوید تعداد مسلمان‌هایی که در ایران خطر زندان و حتی مجازات مرگ را به جان خریده و به مسیحیت روی می‌آورند، رو به افزایش گذاشته است.
برخی رسانه‌های آمریکا به نقل از یک مرکز مذهبی که به مسیحیان در جهان کمک رسانی می‌کند، گزارش داده‌اند صدها هزار نفر در ایران به صورت مخفیانه در کلیساهای خانگی در ایران عبادت می‌کنند. شمار اعضای کلیساهای خانگی در ایران به حدود یک میلیون نفر افزایش یافته است.
به دنبال انقلاب ۱۳۵۷ و روی کار آمدن حکومت مذهبی شیعه در ایران، اقلیت‌های مذهبی در ایران، از جمله مسیحیان، با محدودیت‌ها روبرو بوده‌اند و شمار زیادی از آنها در طول این سال‌ها کشور خود را ترک کرده‌اند.
جمهوری اسلامی ایران می‌گوید مسیحیت تبشیری مذهب نیست و آن را یک جریان سیاسی می‌داند که از خارج هدایت می‌شود. در سال‌های اخیر دستگیری مسیحیان و برخورد با کلیساهای خانگی در ایران افزایش یافته است.
از سوی دیگر به دلیل سیاست‌های نظام مذهبی حاکم در ایران و تبعات سیاسی و اجتماعی ناشی از آن، برخی از مسلمانان ایران به مذاهب دیگر روی آورده‌اند و گفته می‌شود سالانه ده‌ها هزار نفر، تنها به مسیحیت می‌گروند.
مؤسسه مذهبی "اوپن دورز آمریکا" (Open Doors USA) که هر سال گزارشی از وضعیت مسیحیان در کشورهای مختلف جهان را منتشر می کند، شمار مسیحیان ایران را ۴۵۰ هزار برآورد کرده است؛ هرچند آمار دقیقی در این زمینه در دسترس نیست.